提純，不是學理工的人，大概都不認識這個詞。沒想到在一篇討論藏獒的文章裡遇到！同一篇文章也對AKC所制訂的藏獒標準提出質疑。從1990年間起，藏獒開始在東西方的商業市場上越來越紅、越來越熱，對所謂『純種』藏獒的需求越來越大，商業繁殖場也越來越多。
而專家卻指出，在這波市場熱之前，歷史上的藏獒根本從來就沒有被『提純』過！
對散居在青康藏高原的牧民來說，养狗是为了安全、為了生存。飼養藏獒的牧民會把品質最好的小狗送給寺廟（通常是以修行為主、僧侶人數不多、位置偏僻的小廟，大廟人多比較不需要），幫助保護僧侶及寺院的安全，牧民也會把特別好的藏獒拴在自己的帳棚外，其餘的藏獒就讓他們自由散養，而各『家』的範圍並沒有嚴格劃分，大小狗狗因此可以自由往來。
另外，專家也指出，在面積廣大的青康藏高原上，在各地繁衍出來的藏獒其實並不都是一個模子長出來的。AKC定義的標准被認為太武斷了，除了沒有辦法確實反映出藏獒的多種面貌外，也跟藏人傳統的看法有出入。
比方說，全身白色，十分稀有的雪獒被藏人視為藏獒中極品，但是在西方人的眼中，卻不過是白化症的瑕疵品，AKC的標準也不認可白色的毛髮。
西藏雪獒
諷刺的是，為了迎合市場的流行，許多繁殖者開始把俗稱大白熊的大庇里牛斯山犬和藏獒、松獒交配，希望能生出大受歡迎的『雪獒』…
和藏獒比起來，西藏梗的體型跟他的地位都要差上一大截。
魁武而尊貴的藏獒是讓人獸都敬畏的神犬，而要幫忙站衛兵，又要幫主人趕羊的西藏梗只是勞碌的工作犬。
如果連藏獒都從來沒被提純過，西藏梗大概更不可能了吧？
如果藏獒不是一個模子打造出來的，同樣蓋著星星睡大覺的西藏梗，應該也不會是吧？
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參考資料：三聯生活週刊》總372期 (2006-02-20出版) (1) 中國犬的當代命運 <http://www.lifeweek.com.cn/2006-02-24/0000114531.shtml> (2) 西藏:名犬的傳說和現實<http://www.lifeweek.com.cn/2006-02-24/0000114533.shtml>
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